sábado, 3 de agosto de 2013

HIDROXIL S.A. Una empresa más sin voluntad de dialogar y respetar el sentir y pensar del pueblo ixil

Más de dos años han pasado desde que se empezó a escuchar el rumor de que una empresa hidroeléctrica entraría al territorio ixil de Nebaj, con la falsa promesa de traer el "desarrollo" para las comunidades ixiles de Nebaj. 

"Las hidroeléctricas La Vega I y II son dos proyectos importantes con una capacidad de 38 y 18 MW que se encuentran en el municipio de Nebaj sobre los ríos Xamalá y Sumala. Ambas pertenecen a la empresa HidroIxil S.A. Propiedad de Casado Hermanos. A pesar que todavía no han sido construidas ya cuentan con la autorización de la Comisión Nacional de Energía Eléctrica (CNEE) según los acuerdos 99-2011 y 244-2011. Los acuerdos ministeriales permiten a la empresa el uso de bienes de dominio público por 50 años". (1)




Las 6 comunidades ixiles que conforman la finca Río Bañado del municipio de Nebaj, El Quiché, quienes son los primeros afectados se han organizado a través de sus autoridades comunitarias, consejos de principales, COCODEs y prohíben el ingreso de proyectos hidroeléctricos en su territorio por que dichos acuerdos ministeriales (099-2011 y 244-2011) omitieron el debido proceso de notificación, información y consulta previa a las comunidades indígenas maya ixil del área afectada y en conformidad con lo contenido en el Convenio 169 de la OIT (Artículo 7) y la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (en su artículo 23), los pueblos indígenas tienen el derecho humano social y cultural de planificar y decidir sus propios planes de desarrollo económico de conformidad con sus prioridades y estilo de vida, y “en lo posible, a administrar esos programas mediante sus propias instituciones.” y el Estado la obligación de garantizarlos por razones de respeto a la libre determinación de los pueblos indígenas y convivencia nacional armónica.




El derecho la consulta a los pueblos indígenas se ha constituido en fundamental para la defensa de las tierras, recursos naturales, forma de vida comunitaria y cultura.



El 2 de Agosto de 2013, las comunidades indígenas ixiles que conforman la finca Río Bañado, alcaldía indígena de Nebaj y alcaldía municipal citaron a la empresa HIDROXIL S.A. a una reunión de acercamiento e información sobre los proyectos hidroeléctricos La Vega I y II que pretenden construir en su territorio. Pero, al igual que otras empresas transnacionales extractivas, ésta se ausentó a la citación en una muestra de irrespeto y desinterés hacia las autoridades ancestrales y comunidades para iniciar un proceso de diálogo, acuerdos y consensos con los principales amenazados por dichos proyectos, legítimos dueños del territorio.



 Más de cuatro horas transcurrieron y la empresa HIDROXIL S.A no se hizo presente ni se recibió notificación alguna sobre el motivo de su ausencia.


Y no es que los ixiles se opongan al "desarrollo", pero "desarrollo" ¿Para quién?. Hidroxak'b'al, se terminó de contruir en el 2011 a cargo del grupo TERRA de Honduras y grupos de poder del vecino país. Palo Viejo I terminó de construirse un año después a cargo de la transnacional italiana ENEL, ambas empresas, concedidas por 50 años, llegaron con la promesa de traer energía eléctrica a las comunidades por donde pasaría su cableado de alta tensión, construcción y mejoramiento de las carreteras, oportunidades de empleo para las comunidades ixiles del área de entorno a sus proyectos. Sin embargo todas estas promesas no fueron cumplidas y los únicos que se vieron desarrollados fueron los capitales transnacionales a costa de daños sociales, ambientales, culturales y espirituales de un pueblo con visión y modelo de desarrollo propias.

La lucha por la libre determinación y protección de los bienes naturales del pueblo ixil continúa su caminar...




(1) Era del miedo en Nebaj, ha terminado. - Prensa Comunitaria-

miércoles, 3 de julio de 2013

Kuchu vatz. La purificación y presentación de las niñas y niños ante la madre tierra

Es una mañana templada del día 2 Aa (2 de Julio 2013), día de la familia, del hogar, de la tierna caña, día de las niñas y niños.


Dentro de las diferentes funciones que cumplen las autoridades ancestrales ixiles, se encuentra el “kuchu vatz”, que es la presentación y petición por una buena vida de las niñas y niños hecha por un B'alvatztiixh/ Guía espiritual ante la madre tierra. Esta ceremonia espiritual se realiza únicamente en los días Aa del calendario maya, preferentemente en las energías pares, pues según la cosmovisión ixil, así el niño o niña tendrán un equilibrio en su vida espiritual y terrenal.


Entre los campos de milpa se visualiza a los lejos el cerro sagrado Vi’ chapa vitz, lugar dónde estuvo una vez asentada la ciudad maya ixil de Xe’vak’. Centro gubernamental de los ixiles durante el período clásico de la civilización maya.

La primera ofrenda de copal, velas e incienso espera a los infantes y familiares que serán presentados ante el fuego sagrado y la madre tierra.



El material ceremonial está listo para invocar a los abuelos del "Aa", el aguardiente en las  jícaras recepta las energías que serán transmitidos a los pequeños, para esto madrinas y padrinos traen las flores mas frescas y coloridas. Rosas, margaritas, claveles, también las conocidas clavellinas de Nebaj. 


Las varas de autoridad son energizadas para que sus portadores continúen cumpliendo con sus funciones delegadas por sus respectivas comunidades.


Se da inicio al ritual sagrado y se prende el fuego que conecta a los ancestros con todos y todas sus descendientes actuales, y los que vengan en el futuro.



Primero, un b'alvatztiixh carga al infante y da tres vueltas alrededor del fuego sagrado mientras otro guía espiritual rinde sus plegarias pidiendo por una buena vida para los niños y niñas.



Después madrina o padrino dan tres vueltas alrededor del fuego con el niño o niña, quema sus velas y se ponen unas gotas de aguardiente en la cabeza del niño en sentido de purificación y contacto de los ancestros con sus nietos y nietas





Es tiempo de limpiar la milpa, y la cultura del maíz sigue viva, alimentando y nutriendo la lucha de sus hijos e hijas hechos con el mismo grano, la lucha por una vida digna, complementaria, en armonía con la naturaleza y el cosmos.


Por último, madrina y padrino realizan el ritual de las tres vueltas pero sin recibir las gotas de agua en la cabeza.

Así transcurre un día más dentro del corazón del pueblo ixil, un pueblo arraigado a su cultura, poseedores de grandes conocimientos y sabiduría sobre la convivencia de todos los seres vivos que cohabitamos en esta tierra, nuestra madre tierra.

lunes, 10 de junio de 2013

NIMLA NACHB’AL TAAMA Q’ESLA KUTXUTX KUB’AAL


Día de la Dignidad del Pueblo Ixil.
Nebaj, 21 y 22 de Junio del 2013






Y caravana por la dignidad del pueblo Ixil y contra el Genocidio.


Para mas información, horarios y cómo unirte a la caravana comunicate al correo: genocidionuncamas@gmail.com o http://www.paraqueseconozca.blogspot.com/

lunes, 3 de junio de 2013

Asamblea de los B’oq’ol Q’esal Tenam y el ejido municipal de Nebaj.

La región maya ixil está conformada por los municipios de Chajul, Cotzal y Nebaj, y las tierras de estos municipios fueron adjudicadas durante la época liberal como ejidos,  territorios comunales inscritos a nombre de la municipalidad y vecinos, pero en posesión, uso y disposición de los pueblos y comunidades ixiles que histórica y legítimamente habitan este territorio.

El día 1 de Junio, los Q’esal Tenam  (autoridades ancestrales ixiles), alcaldes comunitarios, líderes  y lideresas  representantes de las comunidades de Nebaj, se han reunido en asamblea para informar y conocer la situación actual de su ejido municipal, pues durante los últimos años y las pasadas autoridades municipales se han hecho desmembraciones excesivas a favor de personas particulares y empresas transnacionales interesadas en la explotación de los bienes naturales, construcción de mega proyectos mineros, hidroeléctricos, petroleros y de agro-exportación  a través  de procedimientos de individualización y privatización de las tierras ejidales de los pueblos originarios ixiles.




Pero también autoridades municipales se han esmerado en ofertar y celebrar contratos y convenios con estas empresas, recibiendo modestas cantidades de dinero que no compensan los daños ambientales, contaminación y destrucción de los territorios ixiles, justificándose con traer el “desarrollo” a las comunidades, desarrollo que no contrarresta  la situación de hambre y la pobreza actual, sino al contrario, trae más hambre, pobreza, explotación, discriminación y marginación hacia los y las ixiles.





Para las autoridades ancestrales ixiles  defender, recuperar y hacer valer sus derechos como pueblo indígena, su derecho a la tierra y al territorio, es otra forma de mantener viva la armonía con la madre naturaleza, la cultura, los valores y costumbres de los pueblos ixiles quienes habitan estos territorios desde tiempos inmemoriales, territorios que ancestral, legítima y legalmente les pertenece, además de inculcarlo a sus hijos, hijas, nietos y nietas para el vivir bien de las nuevas generaciones.


domingo, 2 de junio de 2013

Graffitis de conciencia

Por las calles de Nebaj se han encontrado estos graffitis de conciencia, mismos que demuestran que los jóvenes, la historia y dignidad de este pueblo exigen justicia por el Genocidio cometido por el Estado contra el pueblo ixil.




miércoles, 17 de abril de 2013

Comunicado de la Alcaldìa Indìgena de Nebaj, concejos de principales, alcaldes comunitarios, órganos de coordinacón de cocodes y la sociedad civil organizada de Nebaj


LA ALCALDÍA INDÍGENA DE NEBAJ, CONCEJOS DE PRINCIPALES, ALCALDES COMUNITARIOS, ÓRGANOS DE COORDINACIÓN DE COCODES Y LA SOCIEDAD CIVIL ORGANIZADA DE NEBAJ, ANTE EL JUICIO A MILITARES ACUSADOS DE GENOCIDIO MANIFESTAMOS
1. Actualmente se está realizando el juicio por genocidio en contra de ex generales de Ejército de Guatemala que ordenaron las masacres, torturas y secuestros, quema de nuestras casas, destrucción de nuestros cultivos, persecuciones, robo de nuestras pertenecías y de nuestras tierras, bombardeos y ametrallamientos contra la población civil no combatiente por el hecho de ser ixiles. Estos hechos criminales son calificados como genocidio en el informe de la Comisión de Esclarecimiento Histórico, Guatemala Memoria del Silencio, en el tomo V. numeral 109 dice textualmente “Se entiende por genocidio cualquiera de los actos mencionados a continuación perpetrados con la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal: a) Matanza de miembros del grupo, b) Lesión grave a la integridad física o mental a los miembros del grupo, c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial, d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo. Traslado por fuerza de niños de grupo a otro grupo”. Por lo que en el numeral 122 de dicho documento se afirma: “En consecuencia, la CEH concluye que agentes del Estado de Guatemala en el marco de las operaciones contrainsurgentes realizadas entre 1982 y 1983 ejecutaron actos de genocidio en contra de grupos del pueblo maya que residía en las cuatro regiones analizadas”. Por lo que la comisión de genocidio es indiscutible, incuestionable.


2. En el desarrollo del juicio contra los militares se ha hecho presente la voz y el testimonio de las víctimas, sobrevivientes hombres y mujeres señalando a los responsables del genocidio y dignificando a nuestros mártires. Los ojos del mundo levantan la solidaridad hacia nuestro Pueblo Maya Ixil, la verdadera historia del genocidio se está escribiendo. Juzgar el genocidio es reivindicar la dignidad humana.

3. Condenamos las maniobras de sectores comprometidos con el genocidio, que aprovechándose de la pobreza de nuestra gente, ofrecen dinero a cambio de firmas para respaldar a los asesinos y presionar a los jueces. La memoria de nuestros muertos y de los ríos de sangre derramada por “los pintos kaibiles” del ejército jamás se borrará con bolsas solidarias, bolsas de incaparina u otras limosnas que hasta el Presidente de la República Otto Pérez Molina vino a regalar el miércoles 10 de abril del año 2013.

4.   El juicio a los milites responsables del genocidio debe traer justicia para la reconciliación. Animamos a nuestras hermanas y hermanos que están dando su testimonio. Pedimos a las autoridades judiciales a no dejarse amedrentar y emitan su sentencia. Pedimos a los medios de comunicación del país que informen los hechos de manera objetiva y responsable. Llamamos a la Comunidad Internacional a continuar con su apoyo al proceso y no dejarse confundir con los sectores que pretenden evitar que se haga justicia contra los asesinos culpables de genocidio.


POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA
JUICIO Y CASTIGO A LOS MILITARES CRIMINALES

NEBAJ ABRIL DE 2013

domingo, 17 de febrero de 2013

Carta de Los B’OQ’OL Q’ESAL TENAM NAAB’A’


CARTA DE LOS B’OQ’OL Q’ESAL TENAM NAAB’A’ (ALCALDÍA INDÍGENA DE NEBAJ) A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN AL PUEBLO DE GUATEMALA Y LA COMUNIDAD INTERNACIONAL

DENUNCIA PENAL CONTRA CORTE SUPREMA DE JUSTICIA Y FUNCIONARIOS PÚBLICOS POR RESOLUCIONES ARBITRARIAS Y DISCRIMINATORIAS.
Los B’OQ’OL Q’ESAL TENAM NAAB’A’ (Alcaldía Indígena de Nebaj), presentamos denuncia   penal contra 10 magistrados de la Corte Suprema de Justicia, y el Oficial Diez de la Cámara de Amparos por los delitos de abuso de autoridad, incumplimiento de deberes, falsedad ideológica, prevaricato, resoluciones violatorias a la Constitución y discriminación; y contra el ex ministro de energía y Minas Carlos Ivan Meany, y el actual Ministro Erick Estuardo Archila Dehesa, por los delitos de abuso de autoridad, falsedad ideológica, concusión, incumplimiento de deberes, resoluciones violatorias a la Constitución y discriminación. Dicha denuncia, lo entregamos  el día de hoy  a eso de las 9:30 de la mañana al Ministerio Público como una acción más del pueblo Ixil en la defensa de nuestros derechos ancestrales sobre los bienes naturales existentes en nuestro  territorio, los cuales son objeto de exploración y explotación sin nuestro consentimiento, convirtiéndose en  un desalojo legitimado por los funcionarios de gobierno con el manejo arbitraria y a  su antojo las leyes del país, ignorando el carácter pluricultural y multiétnica  de nuestro país y las leyes internacionales aceptadas por Guatemala.

Hoy en medio de nuestra pobreza estamos haciendo uso de un derecho que  tiene un costo de esfuerzo y sacrificio humano además de lo económico, esperando que este sistema de justicia camine y empiece a aplicarse sin privilegios y una aplicación adecuada y de buena fe de los convenios internacionales a favor de los pueblos indígenas. Haciendo uso de un derecho que todavía no entiende y no quiere entender lo nuestro el sistema jurídico maya.

Pidiendo al Ministerio publico empiece a conocer nuestra denuncia que atropella nuestros derechos e iniciando sus investigaciones correspondientes.

Al pueblo de Guatemala pedir su solidaridad porque nuestra lucha es la lucha de todos y a  la comunidad internacional su acompañamiento y solidaridad, no estamos pidiendo privilegios sino justicia.

Los B’oq’ol Q’esal Tenam puede ser localizados en el edificio municipal de Nebaj en el primer nivel o contáctalo directamente a través de su Secretario Ejecutivo Miguel De León Ceto, Tel. 46089511.


B’OQ’OL Q’ESAL TENAM NAAB’A’ (Alcaldía  indígena de Nebaj)

               Jacinto Ceto Brito                                          Miguel de León Ceto


Guatemala 15 de Febrero 2013

#ParoNacional #20S #Guatemala Autoridades Ancestrales de diferentes pueblos de Guatemala manifiestan su inconformidad ante el Estado y ex...